Enjoy it while it lasts
May. 6th, 2015 09:34 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
strepetaaHedonic treadmill — наш встроенный психологический гомеостат: до некоторого предела неважно, насколько тебе «объективно» хорошо или плохо, потому что психика автоматически подстраивается так, чтобы субъективное восприятие счастья держалось на среднем уровне. Как если бы в любой жидкости пловец регулировал собственную плотность — не тонуть и не всплывать, но только чтоб всегда торчала голова.
И всегда есть, конечно, мелкие бултыхания вокруг этого среднего. Что-то нас подтапливает, что-то поддёргивает; первого избегаем, второго ищем (чаще неосознанно). Это все понятно.
Но вот что подумал я. Наше время — счастливейшее для людей моего психологического типа, потому что нам есть от чего отталкиваться: в неучастии в чем, в незнании чего ловить свой малый кайф. В «не как все». Килотонны скорее-всего-фигни везде, которую все смотрят/читают/спорят-про — а я нет, и не собираюсь, и чем она назойливее тем я неприступнее. «Я вас даже не понимаю», кто все эти люди, о чем это? Пф. Всегда бежал попсы. И именно сейчас — как же это легко! Как много ее, чтоб бежать — бежа-а-ать, блаженно щуриться на солнце, не слушать, не знать. Как приятно не смотреть телевизор, когда телевизор настолько есть: не «где-то бывает», а присутствует с такой силой, что не смотреть его становится выбором и поступком.
Самопоглаживанием.
Пятая основа этики — пуризм (см. тут) — врубается на полную. На полет в небеса пусть не тянет, но чтоб держаться на воде и не захлебываться — самое то.
Кто спорит, мир массовых маний (МММ) — малоприятная штука по множеству причин. С одной стороны. А с другой — кому война, а кому мать родна. (А вам, читатель?) Никогда еще, кажется, чувство своей правоты и незапятнанности не доставалось так задешево.
Но. Закон отскока к среднему — тот самый treadmill — работает не только для индивидуума. Он работает для всего. Если кто-то где-то получает несоразмерную выгоду, в конце концов рынок (или уж все общество, если рынок не справляется) меняется так, чтобы ее снивелировать. «Мир» как бы вечно догоняет «высунувшихся». Может показаться диким переход к следующему утверждению, но для меня это совершенно очевидно: рано или поздно в мире не станет попсы. Вот именно поэтому.
Не от чего будет отталкиваться, придется учиться плавать как-то по-другому. По-настоящему, что ли.
Рассосемся по кучкам, по кружкам с строгим отбором, потенциально большие пузыри будут сдуваться не надувшись. Станем все тонкие ценители, эзотерики, «чудаки»: если «это уже есть в википедии», то и все, потеря интереса. Даже половой отбор на этом: если ты не знаешь чего-то такого, о чем никто не знает — о чем с тобой и говорить. Все прошлое — включая нас — будет вдоль и поперек перекопано в поисках редкого, странного, удивительного (та же википедия уже работает вовсю: статья про манускрипт Войнича больше, чем про Эдгара По; в бумажной Британнике никакого Войнича, понятно, не было и в помине).
И это все уже есть, уже идет, просто встречное течение пока еще намного сильнее. Но загляните-ка лет через сто.
(Есть и другие предпосылки к этому, и всевозможные следствия не менее интересные, но пока остановлюсь.)
И всегда есть, конечно, мелкие бултыхания вокруг этого среднего. Что-то нас подтапливает, что-то поддёргивает; первого избегаем, второго ищем (чаще неосознанно). Это все понятно.
Но вот что подумал я. Наше время — счастливейшее для людей моего психологического типа, потому что нам есть от чего отталкиваться: в неучастии в чем, в незнании чего ловить свой малый кайф. В «не как все». Килотонны скорее-всего-фигни везде, которую все смотрят/читают/спорят-про — а я нет, и не собираюсь, и чем она назойливее тем я неприступнее. «Я вас даже не понимаю», кто все эти люди, о чем это? Пф. Всегда бежал попсы. И именно сейчас — как же это легко! Как много ее, чтоб бежать — бежа-а-ать, блаженно щуриться на солнце, не слушать, не знать. Как приятно не смотреть телевизор, когда телевизор настолько есть: не «где-то бывает», а присутствует с такой силой, что не смотреть его становится выбором и поступком.
Самопоглаживанием.
Пятая основа этики — пуризм (см. тут) — врубается на полную. На полет в небеса пусть не тянет, но чтоб держаться на воде и не захлебываться — самое то.
Кто спорит, мир массовых маний (МММ) — малоприятная штука по множеству причин. С одной стороны. А с другой — кому война, а кому мать родна. (А вам, читатель?) Никогда еще, кажется, чувство своей правоты и незапятнанности не доставалось так задешево.
Но. Закон отскока к среднему — тот самый treadmill — работает не только для индивидуума. Он работает для всего. Если кто-то где-то получает несоразмерную выгоду, в конце концов рынок (или уж все общество, если рынок не справляется) меняется так, чтобы ее снивелировать. «Мир» как бы вечно догоняет «высунувшихся». Может показаться диким переход к следующему утверждению, но для меня это совершенно очевидно: рано или поздно в мире не станет попсы. Вот именно поэтому.
Не от чего будет отталкиваться, придется учиться плавать как-то по-другому. По-настоящему, что ли.
Рассосемся по кучкам, по кружкам с строгим отбором, потенциально большие пузыри будут сдуваться не надувшись. Станем все тонкие ценители, эзотерики, «чудаки»: если «это уже есть в википедии», то и все, потеря интереса. Даже половой отбор на этом: если ты не знаешь чего-то такого, о чем никто не знает — о чем с тобой и говорить. Все прошлое — включая нас — будет вдоль и поперек перекопано в поисках редкого, странного, удивительного (та же википедия уже работает вовсю: статья про манускрипт Войнича больше, чем про Эдгара По; в бумажной Британнике никакого Войнича, понятно, не было и в помине).
И это все уже есть, уже идет, просто встречное течение пока еще намного сильнее. Но загляните-ка лет через сто.
(Есть и другие предпосылки к этому, и всевозможные следствия не менее интересные, но пока остановлюсь.)
